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前几天重庆万州发生了一个重大交通事故,一辆行驶中的公交车突然失控冲下了高架桥坠江,全车15个人都死翘翘了。这一车十几个生命就这么消失了,引起了全社会的高度关注,人们纷纷猜测发生了什么原因。
今天公交车上黑匣子视频记录公布了,跟我逻辑推演的差不多,一个坐过站点的女乘客非得要马上下车,而司机没法让她下,于是女乘客就跟司机吵起来,而且拿手机打司机,司机在躲避格挡中急打方向盘,导致公家车失控冲下高架桥坠江。整件事情我唯一没猜对的是乘客的身份,她居然是一个女乘客,我还以为是蛮横的地皮小流氓呢。哎,作为一个曾经的文青,女性在我心里一直以来都是善意美好的形象,现在看来这个偏见以后要改一改。
从争吵到打人的全过程中,没有一个乘客站出来干涉这件事,导致最终矛盾演变到集体死亡的结果,这可不就是我们这个世界的真实写照吗?
不遵守规则,撒泼闹事的女乘客死了,她为自己的无理闹事付出了代价;车里其它十几名乘客死了,他们为自己事不关己高高挂起的态度付出了代价;单纯从这件事中来看,只有那个司机是无辜的,他不应该死。但如果放大到整个社会来看,他应该也是属于大部分群体,平时见了不平不公的事情,也未必会发声干涉。
雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。
是什么样的环境造就了这么多人可以蛮横无理撒泼打滚呢?是什么原因造成了这么多人事不关己高高挂起呢?因为事实教育了老百姓,会哭会闹的孩子有奶吃,依法依规的人们会受欺负。事实也教训了老百姓,别多管闲事,会惹麻烦。
出了交通事故,交警为了平息事端,减少自己的工作量,就会让有钱的车主去赔一点钱给闹事的弱势群体,即使车主毫无责任。出了医患事故,如果你走正常的维权渠道,有关部门为了减少自己的工作量,就会处处推诿,让你维权无门,而那些在医院门口撒泼打滚的人却得到了医院的赔偿.......
所有的一切社会现象都深深地教育了老百姓,出了事别想着依法维权,必须撒泼打滚把事情闹大,才能得到利益。
至于多管闲事惹麻烦的事情那就更多了。秦医生写了篇红毛酒,没得到任何好处,自己却被抓去坐了好几个月的牢狱,还变成了神经病,他以后一定不会再多管闲事。至于去扶个老太太反被讹诈,揭露社会不公问题被多个部门追缉等事情则数不胜数。这些人不光自己受到了深刻的教训,从此不敢再多管闲事,全国其它的老百姓也因为这些事情,间接受到了深刻的教训。
于是在公交车上看到小偷的,我们默不作声;在街上看到砍人喊救命的,我们默不作声;幼儿园欺负小朋友的,部分家长默不作声......只要这倒霉的事情不降临到自己头上,你都恪守事不关己高高挂起的做人原则。
万州公交车坠江的事件就完美诠释了这个逻辑演变到最后的结果,女乘客毫不犹豫地采取了撒泼打滚不讲理的方式,全车人也毫不犹豫选择了事不关己高高挂起,任凭这个事件演变成集体奔向死亡的结局。
世界运行的逻辑是经济学,人人都是逐利的。当世界对撒泼打滚不讲理的人更有利的时候,就会越来越多的人成为撒泼打滚不讲理的人;当世界经常让多管闲事的人付出巨大成本和损失的时候,就会越来越多的人不再多管闲事。
这样的结果,正是恶人们最想要的世界,从此他们就可以肆无忌惮地欺负人了。
但这是一个劣币驱逐良币的经济模型,尽管恶人们可以暂时得到好处,但最终的结果一定是大家一起默不作声地集体走向灭亡,万州公交车坠江事故恰是这个世界结局的一次绝妙隐喻。
最后以德国牧师马丁.内勒在自己墓碑上留下了一段醒世恒言作为结尾,希望我们面对社会不公不平时稍微抱有一点愤怒和干涉,那其实是在救自己。
当他们来抓gcd人时,我没有说话,因为我不是gcd人;当他们来抓犹太人时,我没有说话,因为我不是犹太人;当他们抓天主教徒时,我没有说话,因为我不是天主教徒;后来,当他们来抓我的时候,已经没有人帮我说话了。
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