中国人的五大美德

清晨89

一、百善孝为先
《孝经》说：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”市井流传的说法之中，有一个说法是：“百善孝为先，但要看心，而不是看作为，否则天下无孝子。”中国人被不断灌输，一切堕落，来自不孝。违反礼节，是不孝。不忠君，是不孝。为官不尽职，是不孝。不诚心待友，是不孝。杀敌不勇，是不孝。我们因此可以看到，有关孝道，不仅要包括行为本身，而且还要追溯动机，乃至判断整个人品。
人们一般认为，孝的真正根源是感恩。羊羔跪乳是人们熟知的孝的范例。孝要求我们善待父母给予我们的身体，否则，我们就轻视了他们的仁慈。孝要求我们：父母在世，好好侍奉，父母去世后，要更加崇敬。这个主要在对祖先的祭祀上。孝规定：儿子要遵循父道。孔子说过：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”不过，要是父母明显错误，孝也并不禁止儿子去改变错误。卫三畏博士从《礼记》中引证了一段文字：“父母有过，下气怡色，柔声以谏；谏若不入，起敬起孝，悦则复谏；不悦，与其得罪于乡党州闾，宁孰谏。父母怒，不悦，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。”可见父母若是有错误，子女也是要善谏，并不是一味行孝。
二、仁慈行善
中国人把仁列为“五常”的首位。仁这个字是由“人”与“二”组成的，由此推断，隐含着这样的意思：仁，是由两人之间的交往而发展起来的。从历史的发展，中国祖先留下许多仁善的举动，如育婴堂、麻风病院、老年人收容所和免费学校。为穷人买棺材；收埋野外暴尸；焚烧捡到的字纸，以免它们被亵渎；把活鸟和活鱼买来放生。有的地方，还为病人贴上“神奇”膏药，免费接种疫苗。
每当出现洪水和饥荒，常常可以看到到处都是巨大的施粥棚，并捐赠冬衣给无衣可穿的人。不仅是政府忙忙碌碌，普通百姓也乐于协助，他们的行动值得赞扬，而这种花费巨资的仁义之举，真的不算少见。中国人永远有一种，一方有难，八方支持的民族精神。也正是这种精神，教会子孙后代，要仁善，要互助。
三、重视礼节
加略利先生有句话：“礼是中国人心灵的精髓；在我看来，《礼记》是中国人为别的民族提供的、有关他们民族的最真切最全面的专著。中国人的感情，要是存在的话，是靠礼来满足的；中国人的责任，也是靠礼来完成的；中国人的德行和缺陷，也是由礼而来的；人与人之间的天然联系基本上靠礼来维持——总之，对中国人而言，礼是道德、政治和宗教的象征，同家庭、社会和宗教有着复杂的联系。”
对待父母，他们要行孝，对于朋友，他们要忠信，对于子孙，他们要刚柔并济。对于对手，他们尊重却又自傲。这种行为，通常是体现自己真懂礼仪，而不是想要别人舒适。
四、勤俭节约
中国人是非常节俭的，比如一个家庭妇女懂得最大限度地节约布料，大的裁减做成衣服，小的做成小儿裤子，剩下做成手套，抹布，再没用的也会被撕成一条条长条，做成一只洗地拖把。这种物尽其用的方式，真的让人赞叹。
日常生活中也会见到，比如为了省电，安装电灯会安装瓦数低的，有洗衣机也还是喜欢手洗。为了节约用水，往往洗澡的水用来洗地板或者冲厕所，家常的洗菜水可以继续洗澡。中国人的勤俭，也反映在小商贩的交易上，比如说，可以精准地说出各种火柴盒里的根数，并知道每盒能赚多少厘钱。中国人勤俭到了这个地步，是其他西方人完全不愿意见到，但我们却必须承认这里面的淳朴人性。
五、勤奋努力
中国人天性有着勤劳的本性，无论做什么工作都会全力以赴。当今的世界，勤劳作为最受称赞的美德之一，中国人有着几千年的骄傲。
在古书《三字经》中提到许多苦学之人的故事，比如车胤借助萤火虫的微弱光线读书，李密把书拴在牛角上一边耕地一边看书。这样的故事至今仍为中国各地成千上万的读书人所效仿，他们的勤奋程度不亚于这些故事中的传奇人物。有许多人一旦获得最低的官衔或微小的成就便放弃了勤奋的作风，中国人是不会把这样的人看做“士”的，而在荆棘丛生的狭窄小路上一直坚忍不拔的人，才能获得这样的称号。
要是说中国学者是勤奋刻苦的典型，那么中国农民就是艰苦勤劳的代表，他们更是有过之而无不及。他们如同一个尽心尽力的管家，手头有着永远都干不完的活。无疑，任何一个地方的农民多多少少都会是这样，但中国农民的勤劳程度是超越了任何一个地方的。
劳作于农田的农民是这样，没有田地打散工的人们就更是忙得不分昼夜。即便如此，他们仍长期困于饥饿，生活永远是艰难困顿的。农民要殚精竭虑，尽心尽力地照看每一棵白菜，消灭影响收成的害虫；打散工的则要去寻些更琐碎的活，他要想办法竭尽全力去弄到吃的养活自己，填饱他那一大家子人。
在清晨不管你多早上路，都会有身材矮小的农民手持粪叉，背着筐子，在大道上四处搜寻拾粪的机会。要是没有其他要干的活，拾粪就是件继续进行、持久不变的事情。
同样，很多地方的农村人在农闲时还要编草帽子、搓草绳，然后将这些东西拿出去卖钱。当你见到中国农妇时，她们的手通常都在纳鞋底，即使坐在巷道口闲聊，她们也是这样一边纳鞋底一边聊天；也可能你见到的是，她们在纺织机旁纺线。反正双手永远不会闲着。

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所谓美德，就是敌人来了，你要保护我，让我坐稳宝座，是勇敢。我不管干什么，你要顺从，是善良。我要你们供养我，把果实献给我，所以要节俭。我的老人要你们来赡养，你们的老人你们赡养，所以要孝。劳动人民的美德，即对自己有利，又可稳定百姓。