读《红楼梦》的三重境界

清晨89

一部《红楼梦》，可能是仁者见仁、智者见智，也可能是不仁不智者只见到男盗女娼。这种状况正常，林子大了什么鸟都有。估计曹雪芹先生在“批阅十载、增删五次”的艰难历程中，已经预料到这些了。估计他借黛玉之口说出的“不悔自己无见识，却将丑语怪他人”，就是为那些因资质太差、素质太低而歪批和曲解《红楼梦》的人准备的。
读《红楼梦》犹如高峰揽胜，又似幽谷寻芳不一样的高度和深度，就有不一样的景致。以笔者的体会，真正读懂《红楼梦》，就要在年轮的积淀中经过言情的红楼、世情的红楼、禅情的红楼这三重境界。
二十多岁的年华里，就算是读到五遍以上，也不过是在言情的红楼中沉溺的更深了些而已。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。”“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”“自为红绡帐里、公子情深，始信黄土垅中，女儿命薄。”都是让我们心醉心碎的篇章。
到了三十多岁，涉世渐深、血气减退，这会儿再来读，就开始在世情的红楼中四处探索了，就渐渐读懂了“世事洞明皆学问、人情练达即文章”这副对子。王熙凤协理宁国府，敏探春兴利除宿弊，甚至惑奸谗抄检大观园等，都是我们读来津津有味的章节，都让我们惊叹于红楼中的世道人心和世态炎凉。
年过半百之后，真正体会到了人生无奈的本质，我们才能轻轻叩开禅情的红楼，我们才会回过头来去品味当初似懂非懂的“太虚幻境”和“假作真时真亦假，无为有处有还无”，我们才会对“好了歌”及甄士隐的解注百读不厌，而且是每读一遍就有一遍的感悟。
世情中有男女之间的言情，禅情中更是包含了红尘中的千般世情。言情的红楼、世情的红楼、禅情的红楼这三重境界，其实就是我们对人生开悟和了悟的历程。

清晨89

“鬼话”每次都不负所望！曹公惯用“春秋”笔法。继《史记》之后首推“红楼”，可谓千古绝唱，再无后者。